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Ich habe kürzlich Larry Page, den CEO von Google, über Charlie Rose gesehen, und im Interview sprach Larry kurz über die Auswirkungen von "Zusätzlichkeit".
Was ist Zusätzlichkeit?
Zusätzlichkeit ist die fiktive Messung einer Intervention im Vergleich zu einer Grundlinie oder das Nichtstun. Die Intervention kann entweder auf Technologie oder Wirtschaftlichkeit basieren.
Kurz gesagt, technologische Zusätzlichkeit bezieht sich auf den Gesamtwert einer technologischen Innovation. Zum Beispiel könnte man auf das "Weltraumrennen" verweisen, das Neil Armstrong nicht nur das Gehen auf dem Mond ermöglichte, sondern uns auch Miniaturisierung (den Mikroprozessor) und das Internet (das Internet selbst natürlich) brachte (und weiterbringt) bringen) uns viel mehr als ursprünglich gedacht). Die andere Seite davon ist, was Geheimdienste "Rückstoß" nennen, oder die unbeabsichtigten negativen Konsequenzen, die als Ergebnis einer Aktion eintreten, wie die Taliban, die von den USA hergestellte Waffen gegen die Vereinigten Staaten einsetzen, Waffen, die die USA den afghanischen Aufständischen gaben Jahre zuvor gegen die Sowjets gekämpft.
Google und das Intermind
Ein Einfluss von Googles Suchmaschine (die Innovation, auf der alle Google-Produkte basieren) kann laut dem verstorbenen Daniel M. Wegner und Adrian F. Ward in ihrem Artikel "How Google Is Changing Your" (Wie Google Ihr Unternehmen verändert) sowohl als positive Zusätzlichkeit als auch als Rückschlag angesehen werden Gehirn ", obwohl sie keinen dieser Begriffe verwenden. Basierend auf einer Studie der Harvard University schreiben sie:-
"Die Verwendung von Google vermittelt den Menschen das Gefühl, dass das Internet zu einem Teil unserer kognitiven Tools geworden ist. Ein Suchergebnis wurde nicht als Datum oder Name einer Webseite abgerufen, sondern als Produkt dessen, was sich in den eigenen Erinnerungen der Studienteilnehmer befand." Sie können das Wissen über Dinge, die ein Produkt der Suchalgorithmen von Google waren, effektiv würdigen. Die psychologische Auswirkung der gleichmäßigen Aufteilung unserer Erinnerungen zwischen dem Internet und der grauen Substanz des Gehirns deutet auf eine anhaltende Ironie hin. Das Aufkommen des „Informationszeitalters“ scheint haben eine Generation von Menschen geschaffen, die das Gefühl haben, mehr als je zuvor zu wissen - und aufgrund ihres Vertrauens in das Internet wissen sie möglicherweise noch weniger über die Welt um sie herum. "
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"Aber vielleicht werden wir, wenn wir Teil des 'Intermind' werden, auch eine neue Intelligenz entwickeln, die nicht länger in den lokalen Erinnerungen verankert ist, die nur in unserem eigenen Gehirn gespeichert sind. Da wir von der Notwendigkeit befreit sind, uns an Tatsachen zu erinnern Vielleicht können wir als Einzelpersonen unsere neu verfügbaren mentalen Ressourcen für ehrgeizige Unternehmungen nutzen, und vielleicht kann das sich entwickelnde Intermind die Kreativität des individuellen menschlichen Geistes mit der Wissensbreite des Internets zusammenführen, um eine bessere Welt zu schaffen - und einen Teil davon zu reparieren Verwirrungen, die wir bisher gemacht haben.
"Da die Fortschritte bei der Datenverarbeitung und -übertragung die Grenzen zwischen Geist und Maschine verwischen, überschreiten wir möglicherweise einige der Grenzen des Gedächtnisses und des Denkens, die sich aus den Mängeln der menschlichen Erkenntnis ergeben. Diese Verschiebung bedeutet jedoch nicht, dass wir in Gefahr sind, unsere eigenen zu verlieren." Identität. Wir verschmelzen einfach das Selbst mit etwas Größerem und bilden eine transaktive Partnerschaft nicht nur mit anderen Menschen, sondern mit einer Informationsquelle, die mächtiger ist als jede andere, die die Welt jemals gesehen hat. "
Intermind und Noosphere
Beeindruckend! Diese Bezugnahme auf ein "Intermind" erinnert an die "Noosphäre", wie sie vom Jesuiten-Philosophen / Paläontologen Pierre Teilhard de Chardin (1881-1955) postuliert wurde. Die Erklärung von Wikipedia zu Teilhards Theorie lautet wie folgt:-
"Für Teilhard entsteht die Noosphäre durch die Interaktion des menschlichen Geistes und wird durch diese konstituiert. Die Noosphäre ist im Gleichschritt mit der Organisation der menschlichen Masse in Bezug auf sich selbst gewachsen, während sie die Erde bevölkert. Wie sich die Menschheit in komplexeren sozialen Netzwerken organisiert Je höher die Noosphäre im Bewusstsein wächst, umso weiter entwickelt sich Teilhards Gesetz der Komplexität / des Bewusstseins, das die Natur der Evolution im Universum beschreibt.Teilhard argumentierte, dass die Noosphäre zu einer noch stärkeren Integration und Vereinigung hin wächst und im Omega Point gipfelt - eine Spitze des Denkens / Bewusstseins - die er als das Ziel der Geschichte sah. "
Es ist zwar nicht klar, ob die Ansichten von Wegner und Ward, Cobb oder Barlow über die weitere Entwicklung des Internets vollständig zutreffen, aber es scheint klar zu sein, dass das Internet nach Ansicht von Experten die Zusammensetzung unseres Gehirns verändert. In seinem Buch "Von Gutenberg zu Zuckerberg: Disruptive Innovation im Zeitalter des Internets" vergleicht der Autor John Naughton die durch das Internet hervorgerufenen Veränderungen unseres Gehirns mit dem Übergang von einer mündlichen zu einer lesenden Lernmethode infolge des Internet Entwicklung der Druckmaschine. In seiner Analyse zitiert er den Standpunkt der Neurowissenschaftlerin Maryanne Wolf, dass der Mensch das Lesen erst vor einigen tausend Jahren erfunden hat und dass diese Erfindung tatsächlich die Art und Weise verändert hat, wie unser Gehirn organisiert ist, was wiederum die Art und Weise verändert hat, in der sich unsere Spezies entwickelt hat.
Wo gehen wir hin
Ich habe oft darüber geschrieben, wie Technologie die Welt um uns herum verändert hat, oft "unter unserem Radar", bis etwas direkt auf uns einwirkt. Die Technologie verändert aber auch die Natur der Menschheit. Ob wir es das Intermind oder die Noosphäre nennen, wir scheinen uns zu etwas zu entwickeln. Ich hoffe, dass wir sicherstellen, dass diese Entwicklung uns nicht zu einer kalt rationalen Gruppenhaltung führt, die die menschlichen Tugenden, die wir schätzen, nicht mehr einschließt. Wenn wir diese Tugenden mit stark verbesserter Gruppenintelligenz kombinieren können, können wir, wie Wegner und Ward schreiben, "einige der Probleme beheben, die wir bisher gemacht haben". Wenn nicht, wer weiß?